Millenium 4: lo que no te mata se deja leer

No soy muy amigo de reseñas, pero la ocasión lo merecía. Tras varios años esperando, por fin tenemos la cuarta entrega de Millenium: Lo que no te mata te hace más fuerte. Todos conocemos los problemas derivados de la muerte de Stieg Larsson y personalmente yo dudaba de que fuera a aparecer una cuarta entrega. La idea no me desagradaba ante el temor de que no estuviera a la altura de la saga, pero mis dudas han sido resueltas y Lisbeth vuelve a la carga. 

Si tengo que comparar esta cuarta entrega con una de los anteriores, esta sería la primera: Los hombres que no amaban a las mujeres. ¿Por qué? Pues porque es el que menos me gustó. Comenzaba de forma muy lenta y descriptiva, para pisar el acelerador mediado el libro y no soltarlo más en toda la trilogía. Y con este ocurre lo mismo. Debo confesar que si un libro no me engancha en las cien primeras páginas, lo coloco en la estantería en la sección de “olvidados”. Este hubiera sido su destino de no ser consciente de lo que tenía entre las manos y admito que por ese motivo le he dado una oportunidad que otros no han tenido. 

Odio los libros descriptivos en exceso, me gusta que haya acción y no me importa la marca de agua sueca que esta bebiendo el protagonista en ese momento. Así mismo, en ciertos momentos me resulta repetitivo en exceso. Me llama la atención la insistencia del escritor en describirnos por ejemplo el carácter de Lisbeth. ¡Ya lo conocemos! Es aquí dónde me gustaría saber cuál es la parte escrita o basada en la notas del señor Larsson y cuál la de David Lagercrantz para tener una visión de la novela más objetiva.

Por otro lado, me ha gustado que una novela aborde el concepto de singularidad tecnológica, algo de lo que ya había hablado en entradas anteriores (puedes leerla pinchando aquí) y que por mucho que nos asuste, va a ser nuestro futuro inevitable. Adoro que una novela te haga pensar y aborde cuestiones metafísicas que te obligue a meditar sobre la cuestión, cosa que las anteriores no aportaban. Con todo, hay que reconocer que la trama te acaba atrapando de forma lenta pero inexorablemente y llega un momento que te saca una sonrisa de satisfacción al percatarte de que no eres capaz de dejar de leer. En definitiva, una lectura muy recomendable. Si tuviera los derechos de la saga considero que sería una buena idea que esta tuviera continuación, cambiando de autor en cada libro y ver lo que podría aportar. Ya os adelanto que si habéis leído Amanece sobre Londres y me tocara a mí escribir la quinta parte, el Sr. Blonkvist no duraría ni cuatro capítulos…

La clave de la felicidad: escuchar tus propias pisadas.

Me despierto por la mañana, temprano. Es domingo. Me aseo y me visto para salir a comprar pan y algo de bollería para el desayuno. Tras abrir la puerta, un sol mucho más madrugador que yo me deslumbra. Me pongo las gafas de sol y me coloco los auriculares. Comienzo a caminar y con mi dedo pulgar a siete milímetros del play, decido no pulsarlo. De repente me siento como una especie de superhéroe y me percato de los sonidos que me rodean. O más bien la ausencia de ellos. Gotas de rocío cayendo al suelo desde un canalón próximo, un tractor enmudecido por la lejanía, el sonido de mis suelas al maltratar los adoquines. Continúo caminando y el olor del horno de leña donde se está cociendo el pan termina por embriagar mis sentidos. Felicidad. Estímulos magnificados cuando te sumerges en las montañas de mi tierra  y que intensifican las sensaciones. Para mí, es lo más próximo a experimentar una metanoia.

Sin embargo aquí me hallo, a las siete de la mañana, desvelado por el calor. He abierto la ventana para refrescar la habitación donde me dedico a estos menesteres mientras desayunaba, pero me he visto obligado a cerrarla de nuevo. El sonido de una amoladora se filtra por las jambas, enmudecido esta vez por los numerosos vehículos repletos de ocupantes zombis que no han tenido la suerte de poder apurar unas horas más de sueño. Muchos no se percatarán nunca de lo que existe más allá de la cúpula del ruido. A veces pienso que el problema de la herida que estamos infringiendo a nuestro planeta está en las grandes ciudades, o en sus habitantes más bien. He conocido a personas que el único verde que conocen es el del parque y el del pequeño jardín del aeropuerto. Sacian su necesidad de huir de la ciudad yendo a otra más grande. Curiosa paradoja, ¿verdad? Incluso he sido testigo de desvelos en mitad de la noche causados por el abrumador silencio reinante en un pueblo.

Pero lo respeto. Ya sea por suerte o por desgracia, por gusto o necesidades de la vida, a cada uno nos ha tocado vivir en diferentes lugares. Para bien o para mal es curioso, bajo mi punto de vista, como el lugar donde uno pace puede influenciar tanto en una persona. Quizás la información desbocada (como ya he hecho referencia en anteriores entradas), siga llegando a diferentes velocidades  a pueblos y grandes ciudades. Suena a tópico, lo sé, pero puede que toque hacer autocrítica y percatarnos de que las costumbres no han evolucionado tanto desde hace unas cuantas décadas. 

Un claro ejemplo está en los resultados de las últimas elecciones. Nuevamente las grandes ciudades aparecen abanderando un cambio que no se ha hecho sentir de igual manera en los núcleos de población más humildes. Lo que sí me llama la atención es que ya sea en ciudades o pueblos, los porcentajes de participación son similares.  Y lo que más me enerva es que a pesar de la situación social que estamos atravesando, ese porcentaje ha disminuido respecto a los anteriores comicios. Me pregunto los motivos a pesar de que cualquiera de ellos me parece injustificable, aunque admito, que a la hora de ejercer mi voto me he sentido como el que va a comprar un colutorio y no sabe si elegir entre mentolado o frescor glacial, antibacterias o anticaries, blanco polar, rojo o azul, verde o amarillo y finalmente terminas escogiendo aquel que menos te disgusta. Ojalá todo fuera tan fácil como calzarme mis zapatillas de running y perderme por los senderos de mi comarca a escuchar el ruido de mis pisadas…

Siete vírgenes y ‘Cuatro Enemigos’ ( Diario de León - 24/04/2015 )

La Deep Web

Investigando para mi próxima novela he dado con algo que me ha turbado a unos niveles que nunca había experimentado. Imaginad un iceberg. Todos sabemos que solo aflora por encima de la superficie una pequeña parte de su verdadero tamaño, aun así, es suficiente para sentirnos insignificantes ante la visión de uno.

Vivimos rodeados de información y muchas veces nos sentimos incapaces de abarcar el bombardeo al que somos sometidos día tras día. Gran parte de culpa, por no decir toda, la tiene internet. Esa maravilla que bien usada puede servir para enriquecernos como personas pero que como todo en esta vida tiene su parte oscura. Todos conocemos prácticas como el phishing y noticias de cómo es posible utilizarla para fines poco éticos, pero para el común de los mortales esa internet, con sus cosas buenas y malas, solamente es la punta del iceberg.

Quisiera aclarar que lo que voy a relatar ha sido a base de buscar información en la web, puesto que no recomiendan sumergirse en ella sin los conocimientos adecuados de informática. Estoy hablando de la internet profunda: la llamada Deep Web.

Como en el ejemplo que abría la entrada, la verdadera internet es la que está oculta a nuestros ojos y con una organización estratificada. En el primer nivel se pueden encontrar foros privados o intranets pertenecientes a empresas. A medida que te vas sumergiendo, necesitarás mayores conocimientos informáticos para eludir a diferentes organismos públicos como la Europol o el FBI. Solo el hecho de nombrar estas agencias te hace comprender por dónde van los tiros. De ahí que no me haya atrevido a entrar. Aunque solo sea por curiosidad, si das con la página inadecuada puede que te encuentres con una visita inesperada en casa…

Obviamente, no tienes que ser un entendido en informática para entrar en la Deep Web, pero es necesario para no dejar rastro. ¿Y por qué alguien estaría interesado en no dejar rastro? Pues porque las actividades que se desarrollan en la internet profunda son en su mayor parte ilícitas. Cualquier cosa que se le pueda ocurrir a tu “depravada” mente, lo encontrará aquí. Desde compra de armas, drogas, sexo, pedofilia, a cosas tan retorcidas como supuestas snuff movies de violaciones, asesinatos o cualquier cosa imaginable.

Todo esto abre un gran debate moral. Por un lado tenemos una internet en la que nuestros pasos están medidos.  Por poner un ejemplo, Google ya utiliza desde hace años la información que recaba de miles de millones de búsquedas para cosas tan banales como recomendarte un restaurante conforme a tus gustos, a otras más importantes y sorprendentes como anticipar una epidemia de gripe.

Pero por otro lado tenemos una internet libre a la que accedes de forma anónima y sin dejar ningún tipo de rastro, que podría ser el sueño de librepensadores y antisistema, pero  que irremediablemente parece haber adquirido un cariz oscuro y en algunos casos tétrico.  De ahí la cuestión moral que hunde sus raíces en los albores de la humanidad. ¿Son necesarias las normas, usos y costumbres para una buena convivencia en la sociedad? ¿Un escenario de libre albedrío daría lugar a una distopía? ¿O simplemente vivimos presa de unos valores comúnmente aceptados, en lucha con una parte oscura de la naturaleza humana que realmente es inherente al hombre, y que la mayor parte de la sociedad trata de reprimir?

En mi caso el solo el hecho de narrar en Amanece sobre Londres una violación me ocasionó malestar y una clara repulsión. Pero a fin de cuentas estamos hablando de una ficción narrativa que me permite mirar hacia otro lado. Una costumbre también muy arraigada en la sociedad occidental. Sin ir más lejos, ahí está la repercusión del atentado contra el Charlie Hebdo con manifestaciones  de rechazo a lo largo de toda Europa y cómo se palpaba la empatía en todos  los medios de comunicación.  Sin dejar de condenarlo pero a la vez sin dejar de ser crítico, es destacable que a pesar de haber ocurrido hace tan solo unos días la matanza de la Universidad de Garissa parece haber sido borrada del subconsciente colectivo. Al igual que las doscientas niñas que llevan ya un año secuestradas en Nigeria.

Parece que además de una Deep Web, también disponemos de una Deep Memory que nos permite poner tierra de por medio con aquello que choca frontalmente con nuestros valores, en lugar de afrontar los problemas de este mundo e intentar mejorarlo.  Somos como el sapo de la fábula, nos cocemos a fuego lento y no nos enteramos.

¡Os presento el booktrailer de la novela!

La ley de Moore del conocimiento

Nudo de Salomón en la Iglesia de Santiago de Peñalba

Todos tenemos en nuestras familias o allegados a un niñ@ de corta edad. Es increíble ver cómo son capaces de desenvolverse con las nuevas tecnologías y hacer varias cosas a la vez. Por decirlo de algún modo son “multitarea”.  Realmente es un reto para los padres de hoy en día mantenerse “actualizados” para intentar educar lo mejor posible a sus hijos, el salto generacional cada vez es más grande.

Todos conocemos o hemos oído hablar en alguna ocasión la Ley de Moore. Gordon Moore predijo ya en los años setenta, que el número de transistores de un circuito integrado se duplicaría cada dos años, vaticinando la bajada de precios de los ordenadores a la vez que aumentaban sus prestaciones. Su ley ha ido más o menos cumpliéndose en estas últimas décadas, pero el motivo de esta entrada no es hablar de informática, sino de establecer una analogía entre la ley de Moore y el conocimiento.

En Amanece sobre Londres, algunos de sus protagonistas tienen que lidiar con un vasto conocimiento (no voy a entrar en detalles para no lanzar ningún spoiler), lo cual me llevó a una serie de reflexiones y preguntas sin respuesta acerca del futuro que nos espera a la humanidad.

Fue el matemático polaco Alfred Korzybski quien reparó en la velocidad a la que se duplicaba el conocimiento. Según sus estudios y tomando como referencia el nacimiento de Jesucristo, tuvieron que transcurrir unos mil quinientos años para que con la llegada del Renacimiento, el conocimiento existente se duplicara. Sólo tuvieron que pasar dos siglos y medio para que volviera a tener lugar este hecho. Nuevamente se duplicó en el siglo XIX, hasta llegar a nuestra época en la que ya se habla que esto ocurre cada seis meses. Para el final de la década calculan que se duplicará cada mes. Llegados a este punto te aconsejo que tomes aire y releas con calma este párrafo, porque sinceramente me está dando vértigo el mero hecho de escribirlo. Tómate unos segundos para reflexionar, quizás llegues a hacerte la misma pregunta que yo me hice en su momento. ¿Qué ocurrirá cuando este conocimiento se duplique en horas, minutos o incluso varias veces cada segundo?

El filósofo científico Thomas Kuhn denominaba paradigma al conocimiento científico en vigor durante un determinado espacio de tiempo, por explicarlo de una forma simple. A medida que avanza el conocimiento se van produciendo diversos cambios de paradigma a todos los niveles, no solo el científico. Por poner un ejemplo, la llegada de internet a nuestros hogares supuso un cambio de paradigma social, económico, moral, tecnológico, etc., dejando las inmediatamente anteriores tecnologías analógicas obsoletas. Raymond Kurzweil en su Ley de los rendimientos acelerados aborda precisamente este tema, al igual que en la Ley de Moore, habla de un crecimiento exponencial tecnológico. De acuerdo con esta teoría, los cambios de paradigma cada vez suceden más rápido y llegaremos a un escenario que desembocará en lo que él llama una singularidad tecnológica. Un punto en el que los cambios sucederán casi instantáneamente y afectarán tanto a la humanidad que sacudirán los cimientos de nuestra especie. Lo más inquietante es que no estamos hablando a mil o dos mil años vista, sino que ocurrirá en dos o tres décadas. La mayoría de los que estáis leyendo este artículo viviréis ese momento en la historia y nadie puede predecir lo que ocurrirá.

Afortunadamente, el propio Señor Kurzweil aporta una solución. Su propia ley indica que cuando el progreso se encuentra con una barrera tecnológica, la propia tecnología inventará una forma de cruzarla. Cuando lleguemos a la singularidad, no solo no podremos asimilar un conocimiento que se duplica instantáneamente, sino que el cambio de paradigma continuo ocasionaría que perdiera validez aquello que era vigente hacía tan solo unos segundos. Su respuesta está en el transhumanismo. Los avances en nanotecnología, biología, IA… nos permitirán vivir más, revertir incluso el envejecimiento y potenciar nuestros cerebros.

Aquí es donde se abre el debate. Supuestamente estos avances nos igualarían a todos pero, si echamos la vista atrás, en los últimos años el sistema imperante es el capitalismo económico. Si esta tecnología tuviera un coste, ¿qué ocurrirá con aquellas personas que no puedan acceder a ella? Y contemplando un escenario utópico en el que esta nueva tecnología fuera accesible a todo el mundo, ¿qué ocurriría con aquellas personas que quisieran mantenerse humanas al cien por cien? Si observamos con atención la historia, aquellas civilizaciones que disponían de mayor conocimiento y tecnología, han sometido a aquellas que consideraban inferiores. No me atrevo a aventurar lo que ocurrirá cuando llegue la singularidad, pero espero que en los próximos años comiencen a anteponerse los valores a los designios políticos y económicos. Como decía en una entrada anterior, deberíamos dejar de concentrarnos en problemas pasados y trabajar en el presente para posicionarnos en una situación ventajosa en ese futuro incierto. Porque todos los problemas actuales, habrán quedado obsoletos cuando llegue la singularidad tecnológica.

Je suis Charlie Hebdo

“Por supuesto nunca había dudado de que no fuera plana; de lo contrario,

¿por qué su padre nunca había sabido darle explicación a qué la

sostenía, o de dónde colgaba el cielo?”

“…el ser humano es un ente espiritual. En los albores de la

humanidad el hombre prestaba más atención a cultivar el espíritu,

no prestaba atención a las cosas materiales más que a las necesarias

para subsistir y procurarse cobijo. Evidentemente era una

espiritualidad básica, adoraba al sol, a las estrellas y realizaba ritos

que le preservaran de las tormentas o de las avalanchas de nieve.”

Estos son dos fragmentos de la novela, dispares entre sí, pero relacionados. Tenía en mente esta entrada desde hace tiempo, pero no acababa de animarme a publicarla por lo peliagudo del tema. Los hechos ocurridos en París esta semana me han animado a ello, no sin antes mostrar mi más profundo pésame por las víctimas y condenar sin ningún tipo de ambages tales actos de terrorismo sea cual sea su motivación.

Creo firmemente que la religión es una prisión que limita nuestro conocimiento pero también considero que calma nuestro espíritu. Hoy en día se habla del instinto espiritual del ser humano como rasgo diferenciador de los instintos comunes a otras especies, el de supervivencia y reproducción. Esta necesidad de apaciguar el espíritu es lo que llevó al nacimiento de las religiones, surgidas para dar explicación a lo inexplicable. Como relata Tomás (uno de los protagonistas) en el segundo párrafo del inicio, en un principio se adoraba a aquello que daba la vida o la quitaba, y poco a poco fue evolucionando hasta llegar a la variedad de religiones que existen en esta época.

Envidio a las personas creyentes. Por lo general suelen tener una vida más colmada en el orden espiritual y más tranquila. Cuando surge una reflexión como la de Gala (otra de las protagonistas) en el párrafo que abre este artículo, la respuesta es fácil: existe una divinidad suprema que todo lo crea y ordena. La verdad que es una forma de ahorrarse muchos dolores de cabeza. Una serie de preguntas me persiguen desde que era pequeño (cuando leía aquellos artículos de la revista Muy Interesante sobre el cosmos, los libros de Sagan, Hawking o Clarke entre otros, o cuando mi profesor de ciencias Bernardo nos explicaba el Big Bang) y son entre otras: ¿Qué había antes? ¿Qué es lo que contiene el universo? ¿Dónde está? Desafortunadamente no poseo las respuestas, y como tengo mis dudas acerca de la existencia de una divinidad, sigo sin ellas. Por ese motivo creo que las religiones nunca desaparecerán, sino que se revitalizarán.

Se tiende a creer que a medida que se suceden los avances científicos, se va acorralando un poco más a la religión, puesto que dan respuesta a algo anteriormente atribuido a una inteligencia superior. Pero la realidad es que con cada nuevo descubrimiento se abren nuevos interrogantes cada vez más difíciles de responder, o que no encajan con las leyes y normas científicas conocidas. Es lo que los físicos llaman singularidad.  Mientras exista algo a lo que no podamos dar una explicación o que resulte intangible para nuestro conocimiento existirá la religión. Y cuanto mayor sea el dilema, mayor justificación y devoción encontrarán para fortalecerla.

Se podría llegar a pensar que dentro de unos siglos o milenios el hombre alcanzará un conocimiento pleno que dará respuesta a todos los enigmas del universo. Personalmente dudo que eso ocurra algún día. La justificación la podríamos encontrar dos mil quinientos años atrás en el mito de la caverna. Salvando las distancias os pondré un ejemplo moderno:

Imagina que naces en el interior de un vehículo del que nunca pudieras salir y en un mundo tan vasto que las posibilidades de encontrarte con otro fueran residuales. Dando por hecho que tuvieras el conocimiento que poseemos actualmente sobre el universo, habría una pregunta que serías incapaz de responder. ¿Cuál es el aspecto de tu vehículo? Podrías divagar sobre ello, eso si algún día llegas a planteártelo. Podrías hacerte una idea si en alguna ocasión, por ejemplo, observas su reflejo.  Pero eso no haría más que ocasionar otras preguntas. ¿Cómo se mueve? ¿Por qué es azul? ¿Qué ocasiona el ruido? La única manera de darles respuesta es intentar salir del vehículo, de la caverna, del universo. Tomar la pastilla roja. Entonces hallarás muchas respuestas, pero se abrirán otras preguntas. ¿Quién lo hizo?

La ciencia, y por derivación el hombre, encuentra respuestas mediante la observación externa. Lo que nos llevaría a deducir que para alcanzar a comprender las leyes que rigen el universo deberíamos salir de él. Pero una vez fuera, ¿dónde estarías? Una escalera de Penrose de preguntas y respuestas…

Como decía no creo que alguna vez alcancemos un conocimiento universal que erradique la religión por la simple razón de que formamos parte del mismo. Quizás por ese motivo deberíamos comenzar a dejar de preocuparnos por una divinidad superior (y en su nombre, sea cual sea, cometer las más tremendas barbaries) y empezar a saciar nuestro espíritu adorando a aquello realmente divino en el universo: nosotros mismos.